【諸病源候論卷八時氣病諸候一、時氣候253】

我本善良 發表於 2012-8-29 09:43:04

【諸病源候論卷八時氣病諸候一、時氣候253】
 
 卷之九時氣病諸候（凡四十三論） 
 一、時氣候 
 時行病者，是春時應暖而反寒，夏時應熱而反冷，秋時應涼而反熱，冬時應寒而反溫，此非其時而有其氣，是以一歲之中，病無長少，率相似者，此則時行之氣也。 
 從立春節後，其中無。 
 暴大寒，不冰雪，而人有壯熱為病者，此則屬春時陽氣，發於冬時，伏寒變為溫病也。 
 從春分以後至秋分節前，天有暴寒者，皆為時行寒疫也。 
 一名時行傷寒。 
 此是節後有寒傷於人，非觸冒之過也。 
 若三月、四月有暴寒，其時陽氣尚弱，為寒所折，病熱猶小輕也；五月、六月陽氣已盛，為寒所折，病熱則重也；七月、八月陽氣已衰，為寒所折，病熱亦小微也。 
 其病與溫及暑病相似，但治有殊耳。 
 然得時病，一日在皮毛，當摩膏火炙愈。 
 不解者，二日在膚，法針，服行解散汗出愈。 
 不解，三日在肌，復發汗，若大汗即愈；不解，止勿復發汗也。 
 四日在胸，服藜蘆丸微吐愈；若病固，藜蘆丸不吐者，服赤豆瓜蒂散，吐已解，視病者尚未了了者，復一法針之當解。 
 不愈者，六日熱已入胃，乃與雞子湯下之愈。 
 百無不如意，但當諦視節度與病耳。 
 食不消病，亦如時行病，俱發熱頭痛。 
 食病，當速下之；時行病，當待六七日下之。 
 時行病始得，一日在皮，二日在膚，三日在肌，四日在胸，五日入胃，入胃乃可下也。 
 熱在胃外而下之，熱承虛便入胃，然病要當復下之。 
 不得下，胃中餘熱致此為病，二死一生。 
 此輩不愈，胃虛熱入胃爛。 
 微者赤斑出，五死一生；劇者黑斑出，十死一生。 
 病患有強弱相倍也。 
 若得病無熱，但狂言煩躁不安，精神語言與人不相主當者，勿以火迫，但以豬苓散一方寸匕，水和服之，當以新汲井水，強令飲一升，若升半水，可至二升益佳，以指刺喉中吐之，隨手愈。 
 不時吐者，此病皆多不瘥，勿以餘藥治也。 
 不相主當必危。 
 若此病不時以豬苓散吐解之者，其殆速死。 
 亦可先以法針之，尤佳。 
 以病者過日，不以時下之，熱不得泄，亦胃爛矣。 
 其湯熨針石，別有正方，補養宣導，今附於後。 
 《養生方‧導引法》云︰清旦初起，以左右手交互從頭上挽兩耳，舉，又引鬢發，即面氣流通，令頭不白，耳不聾。 
 又，摩手掌令熱，以摩面從上下二七止。 
 去氣，令面有光。 
 又，摩手令熱，摩身體從上至下名曰乾浴。 
 令人勝風寒時氣，寒熱頭痛，百病皆愈。

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【諸病源候論 卷八 時氣病諸候 一、時氣候253】

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