【中華百科全書●政治●天吏】
本帖最後由 楊籍富 於 2012-12-11 08:14 編輯 <br /><br /><P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>中華百科全書●政治●天吏</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>天吏一詞首見於書經胤征：「天吏逸德，列于猛火。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>傳曰：「逸，過也。</STRONG><STRONG>天王之吏，為過惡之德，其傷害天下甚於火之害玉，猛火烈矣，又烈於火。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>即天王之吏當秉天王之德教以牧民，失德荼毒於民者深。</STRONG></P>
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<P><STRONG>孟子公孫丑上：「無敵於天下者，天吏也。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>注：「奉行天命，謂之天吏。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>又燕王失德，齊國大夫沈同以此引譬問孟子曰：「孰可以伐之？</STRONG></P>
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<P><STRONG>孟子曰：『天吏則可以伐之。</STRONG><STRONG>』（公孫丑下）注：「天吏，天所使，謂王者，得天意者。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>因知孟子所稱天吏，乃有德之王，以祖考配天，代天行道，以牧民者也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>孟子痛惡戰國時代之霸政，乃針對時弊，提出尊王貶霸之說，奉勸各國國君棄霸政而行仁政。</STRONG></P>
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<P><STRONG>蓋行霸政者，以力假仁，必失民心，雖得國者有之：欲以霸政得天下，未之有也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>行王政者，以德行仁，必得民心，可稱王於天下。</STRONG></P>
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<P><STRONG>申言之，以王政根源於先王之道，以德治為本，即所謂仁政也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>王政重民生，敦民教，養老尊賢，以仁為歸。</STRONG></P>
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<P><STRONG>王政之實施，必可平治天下。</STRONG></P>
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<P><STRONG>是故，能行王政，王天下者，亦即孟子所稱之天吏。</STRONG></P>
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<P><STRONG>（史連聘）</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>引用：<A href="http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=4247" target=_blank>http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=4247</A>
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