<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>手心主之別</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>名曰內關，去腕二寸，出於兩筋之間，循經以上，系於心包絡，心系實則心痛，虛則為煩心，取之兩筋間。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>手太陽之別</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>名曰支正，上腕五寸，內注少陰，其別者上走肘，絡肩 。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>實則筋弛肘廢，虛則生疣，小者如指痂疥，取之所別。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>手陽明之別</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>名曰偏歷，去腕三寸，別走太陰，其別者上循臂，乘肩，上曲頰遍齒。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>其別者入耳，會於宗脈。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>實則齲（音禹）齒耳聾，虛則齒寒痹鬲，取之所別。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>手少陽之別</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>名曰外關，去腕二寸，外繞臂，注胸中，合心主。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>實則肘攣，虛則不收，取之所別。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>足太陽之別</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>名曰飛揚，去踝七寸，別走少陰，實則窒鼻（一云鼽窒）頭背痛，虛則鼽衄，取之所別。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>足少陽之別</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>名曰光明，去踝上五寸，別走厥陰，並經下絡足跗。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>實則厥，虛則痿，坐不能起，取之所別。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>足陽明之別</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>名曰豐隆，去踝八寸，別走太陰。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>其別者，循脛骨外廉上絡頭項，合諸經之氣，下絡喉嗌。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>其病氣逆則喉痹瘁喑。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>實則顛狂，虛則足不收，脛枯，取之所別。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>足太陰之別</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>名曰公孫，去本節後一寸，別走陽明。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>其別者，入絡腸胃。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>厥氣上逆則霍亂，實則腸中切痛，虛則鼓脹，取之所別。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>足少陰之別</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>名曰大鐘，當踝後繞跟，別走太陽。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>其別者，並經上走於心包下，外貫腰脊。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>其病氣逆則煩悶，實則癃閉，虛則腰痛，取之所別。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>足厥陰之別</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>名曰蠡溝，去內踝上五寸，別走少陽。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>其別者，循經上睪，結於莖。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>其病氣逆則睪腫卒疝，實則挺長熱，虛則暴癢，取之所別。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>任脈之別</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>名曰尾翳，下鳩尾，散於腹。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>實則腹皮痛，虛則瘙癢，取之所別。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>督脈之別</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>名曰長強。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>俠脊上項散頭，上下當肩胛左右，別走太陽，入貫膂。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>實則脊強，虛則頭重，高搖之，挾脊之有過者（《九墟》無此九字），取之所別。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>脾之大絡</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>名曰大包，出淵腋下三寸，布胸脅。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>實則一身盡痛，虛則百脈皆縱，此脈若羅絡之血者，皆取之。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>凡此十五絡者，實則必見，虛則必下，視之不見，求之上下，人經不同，絡脈異所別也黃帝問曰：皮有分部，脈有經紀，愿聞其道？ </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>岐伯對曰：欲知皮部以經脈為紀者，諸經皆然。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>陽明之陽，名曰害蜚，十二經上下同法，視其部中有浮絡者，皆陽明之絡也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>其色多青則痛，多黑則痹，黃赤則熱，多白則寒，五色皆見，則寒熱也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>絡盛則入客於經，陽主外，陰主內。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>少陽之陽</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>名曰樞杼（一作持），視其部中有浮絡者，皆少陽之絡也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>絡盛則入客於經。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>故在陽者主內，在陰者主外，以滲於內也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>諸經皆然。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>太陽之陽</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>名曰關樞，視其部中有浮絡者，皆太陽之絡也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>絡盛則入客於經。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>少陰之陰</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>名曰樞儒，視其部中有浮絡者，皆少陰之絡也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>絡盛則入客於經，其入於經也，從陽部注於經，其出者，從陰部內注於骨。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>心主之陰</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>名曰害肩，視其部中有浮絡者，皆心主之絡也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>絡盛則入客於經。 </STRONG></P>
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<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>太陰之陰</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>名曰關蟄，視其部中有浮絡者，皆太陰之絡也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>絡盛則入客於經。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>凡此十二經絡脈者。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>皮之部也，是故百病之始生也，必先客於皮毛，邪中之則腠理開，開則入客於絡脈，留而不去，傳入於經，留而不去，傳入於腑，稟於腸胃。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>邪之始入於皮也，淅然起毫間，寒多則筋攣骨痛，熱多則筋弛骨消，肉爍 破，毛直而敗也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>曰：十二部，其生病何如？ </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>曰：皮者，脈之部也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>邪客於皮則腠理開，開則邪入客於絡脈，絡脈滿則注於經脈，經脈滿則入舍於腑臟。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>故皮有分部，不愈而生大病也。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>十二經脈絡脈支別第一（下）</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>曰：夫絡脈之見，其五色各異，其故何也？ </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>曰：經有常色，而絡無常變。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>曰：經之常色何如？ </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>曰：心赤肺白肝青脾黃腎黑，皆亦應其經脈之色也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>曰：其絡之陰陽亦應其經乎？ </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>曰：陰絡之色應其經，陽絡之色變無常，隨四時而行。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>寒多則凝泣，凝泣則青黑； </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>熱多則淖（音皋），淖 則黃赤。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>此其常色者，謂之無病。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>五色俱見，謂之寒熱。 </STRONG></P>
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<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>十二經脈絡脈支別第一（下）</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>曰：余聞人之合於天地也，內有五臟，以應五音、五色、五味、五時、五位。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>外有六腑，以合六律。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>主持陰陽諸經，而合之十二月、十二辰、十二節、十二時、十二經水、十二經脈，此五臟六腑所以應天道也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>夫十二經脈者，人之所以生，病之所以成，人之所以治，病之所以起，學之所始，工之所止，粗之所易，上之所難也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>其離合出入奈何？ </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>曰：此粗之所過，上之所悉也，請悉言之：足太陽之正，別入於 中，其一道下尻五寸，別入於肛，屬於膀胱，散之腎，循膂當心入散。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>直者，從膂上出於項，復屬於太陽，此為一經也。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>