【類經 卷二十二 針刺類 刺禁308】
（《素問‧刺要論》全《刺齊論》全）
黃帝問曰︰願聞刺要。
（《素問‧刺要論》全）。）
岐伯對曰︰病有浮沉，刺有淺深，各至其理，無過其道。
（應淺不淺，應深不深，皆過其道也。）
過之則內傷，不及則生外壅，壅則邪從之。
（過於深則傷氣於內，失於淺則致氣於外，故為壅腫而邪反從之。）
淺深不得，反為大賊，內動五臟，後生大病。
（賊，害也。
動，傷動也。
後生大病，詳如下文。）
故曰病有在毫毛腠理者，有在皮膚者，有在肌肉者，有在脈者，有在筋者，有在骨者，有在髓者。
（此詳言內外之淺深，以見用針者當各有所取也。）
是故刺毫毛腠理無傷皮，皮傷則內動肺，肺動則秋病溫瘧，溯溯然寒栗。
（刺毫毛腠理者，最淺者也。
皮則稍深矣，皮為肺之合，皮傷則內動於肺。
肺應秋，故秋病溫瘧，溯溯然寒栗也。
溯音素。）
刺皮無傷肉，肉傷則內動脾，脾動則七十二日四季之月，病腹脹煩不嗜食。
（皮在外，肉在內。
肉為脾之合，肉傷則內動於脾。
脾土寄王於四季之末各一十八日，共為七十二日，脾氣既傷，不能運化，故於辰戌丑未之月，當病脹煩不嗜食也。）
刺肉無傷脈，脈傷則內動心，心動則夏病心痛。
（脈在肉中，為心之合，脈傷則內動於心。
心王於夏，外氣傷，故夏為心痛。）
刺脈無傷筋，筋傷則內動肝，肝動則春病熱而筋弛。
（脈非筋也，筋合肝而王於春，筋傷則肝氣動，故於春陽發生之時，當病熱証。
熱則筋緩，故為弛縱。
，弛同。）
刺筋無傷骨，骨傷則內動腎，腎動則冬病脹腰痛。
（筋在外，骨在內。
骨合腎而王於冬，骨傷則內動於腎，故至冬時為病脹，為腰痛，以化元受傷，而腰為腎之府也。）
刺骨無傷髓，髓傷則銷鑠 酸，體解 然不去矣。
（髓為骨之充，精之屬，最深者也。
精髓受傷，故為乾枯銷鑠 酸等病。
解 者，懈怠困弱之名，陰之虛也。
陰虛則氣虛，氣虛則不能舉動，是謂不去也。
按︰海論所言髓海不足者，病多類此，詳經絡類三十二。
鑠，式灼切。
音杭。
音跡。）
黃帝問曰︰願聞刺淺深之分。
（《素問‧刺齊論》全）。
岐伯對曰︰刺骨者無傷筋，刺筋者無傷肉，刺肉者無傷脈，刺脈者無傷皮；刺皮者無傷肉，刺肉者無傷筋，刺筋者無傷骨。
（前四句言宜深者勿淺，後三句言宜淺者勿深也。
義如下文。）
帝曰︰余未知其所謂，願聞其解。
岐伯曰︰刺骨無傷筋者，針至筋而去，不及骨也。
（病在骨者，直當刺骨，勿傷其筋；若針至筋分，索氣而去，不及於骨，則病不在肝，攻非其過，是傷筋也。）
刺筋無傷肉者，至肉而去，不及筋也。
（病在筋者，直當刺筋；若針至肉分而去，不及於筋，則病不在脾，是傷肉也。）
刺肉無傷脈者，至脈而去，不及肉也。
（病在肉者，直宜刺肉；若刺至脈分而去，不及於肉，則病不在心，是傷脈也。）
刺脈無傷皮者，至皮而去，不及脈也。
（病在脈者，直當刺脈；若針至皮分而去，不及於脈，則病不在肺，是傷皮也。
以上四節，言當深不深之為害也。）
所謂刺皮無傷肉者，病在皮中，針入皮中，無傷肉也。
（刺皮過深而中肉者，傷其脾氣。）
刺肉無傷筋者，過肉中筋也。
（刺肉過深而中筋者，伐其肝氣。）
刺筋無傷骨者，過筋中骨也。
此謂之反也。
（刺筋過深而中骨者，傷其腎氣。
此上三節，言不當深而深者之害，是皆所謂反也。）
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